（转帖）老工人给中央高层出三条妙计：中国将永久和平，人民幸福超欧美

　　老工人给中央高层出三条妙计：中国将永久和平，人民幸福超欧美。

　　我是个退休工人，生在新中国，长在红旗下，坚定信仰马克思主义，毕生追求共产主义理想。
　　我文化知识浅薄，不懂政治理论，非常冒昧地就中国如何走上一条正确的共产主义道路，表达一个老党员的意见，请网友指正。
　　三十年前，邓小平冲破了共产党人的思想禁锢，启动改革，把中国人民引向了有温饱、奔小康的生话。
　　今天，更需要冲破传统的思想束缚，使中国走向真正的共产主义道路，使人民享受平等幸福。
　　一、欧美西方国家才是共产主义发扬光大的社会一一不要与美国为首的西方国家对抗，要走世界和平人民幸福的真正共产主义路线。
　　从小学开始就接受资本主义为万恶之首的教育，印象中的资本主义社会暗无天田，无产者一无所有，没日没夜地在资本家的工厂里劳作，榨干了自己的血汗，为资产阶级创造剩余价值。
　　现在才知道，实际情况与原来的印象完全相反，欧美西方国家的文明和富裕已达到很高的层次，大部分家庭居住别墅，基本上人人有车，劳动者全年有三分之一的日子在休息或度假。西方国家居民普遍享受很高的社会福利，尤其是我们称为无产阶级的低收入群体受到政府和社会的关爱和帮助。低收入家庭没有住房，政府给予廉租房或住房补贴，生活费用不夠，政府给予经济补助，购买食品有政府发的食品券，婴幼儿有政府给的牛奶券，医疗教育不用花钱，工作失业有社会保障。
　　西方发达的市场经济促进生产力的发展，使社会财富涌流，富人的日子过得不错，穷人也能活的有尊严，低收入者的身份等于一张生活物品免费领取证，基本生 活所需都可以无偿获得。我觉得，这不就是无产阶级获得的解放吗？这不就是按需分配的共产主义的雏形吗？
　　在中国，一部分城市人的生活已与西方国家相当，但是，人为实行的城乡二元结构使城乡生活形成巨大差异，使广大农民的生活很穷困，他们住房简陋，衣衫破旧，供子女读书困难，享受不到福利保障。
　　相比之下，西方国家追求社会平等的意识比我们强的多，无产阶级的生活状况比我们好的多，共产主义的社会特征比我们丰富的多。西方社会才真正有实实在在的共产主义因素，那里才是共产主义发扬光大的地方。而我们中国，平等意识淡薄，崇尚权力等级，事实上是一个对农民等劳动阶层严重剥削的不平等社会，还是一个封建思想占主导的、共产主义因素发展缓慢的社会。
　　我们的领导人偏偏要把无产者获得平等幸福、共产主义因素浓厚的美国等西方民主国家设置为假想敌人，设置对立局势。眀明是民主好国家提出的扶弱抑恶、促进和平的正义之举，我们却进行刁难否决。恰恰是屠杀民众、残害社会的独裁暴君却要去支持，对他们犯下的伤天害理罪行，却一味容忍放纵。一点儿也不知道制定这样的国策的道理是什么？
　　朝鲜、古巴、叙利亚这些国家起了个社会主义的名字就是为民众谋取利益吗？它们的国家权力父传子继、皇位世袭，家族实行极权统治，人民没有民主和自由。把国家资金和国际援助主要用在军事发展上，以实行镇压人民和对外扩张。使得生活物资匮乏，民众冻饿交加，贫困凄惨地痛苦生活着。这种社会主义实际是向奴隶社会的倒退，我们再也不要支持它们残害人民的罪行了。
　　社会制度的好坏衡量只有一把尺子：就是看生活在这个制度下的人民自由不自由，民主不民主，平等不平等，幸福不幸福。这是社会进步的最终目的，所有的国策紧紧围绕它来制定实施才对，略有偏差就会走向谬误。
　　要慎提国家强盛，不适当的強盛后面可能是穷兵黩武，集结民众用于吃饱穿暖、改善居住的血汉钱，去造核弹军舰，故意造成有敌侵犯的紧张阵势，加剧世界军备竞赛的升级。要慎提民族振兴，不适当的振兴后面可能是強权扩张，把本来是和平团结、共促发展的友谊，变为唯我独尊的极端民族主义情绪，老子天下第一、谈不拢就打，成为四邻不和的孤家寡人。
　　两种因素相加，很可能汇成一股來势汹汹的思潮：要做中小国家的头儿，要组织一个联盟与美欧西方社会对着干，结果只能有几个专制国家跟着跑，自以为正确，实质是专制对民主的对抗，封建主义对共产主义的对抗，不仅失去了马克思主义的真理，失去了社会正义，而且是以卵击石，给人民带來灾难。
　　反对以美国为代表的西方社会是最愚蠢的行为，美国倡导的宪政民主充分体现了人民当家做主的权利，使的社会文明进步。自由的市场、公平的竞争、广泛的福利使的民生幸福。它们虽然没有按照马克思的主张改造社会，却是朝着物质极大丰富，民众自由平等，生活按需分配的共产主义的特征发展。
　　社会学是一门必须经实践验证的深奥科学，莫尔描绘的乌托邦社会无比美好，但经过欧文等人义无反顾的实验，终究无法获得成功。马克思主义提出了科学社会主义，但无产阶级专政被独裁者篡改为残害异己、奴役百姓、实行集权专制的工具。生产资料公有制产生不出充足的生活物质，只能供少数特权者享福，而
　　广大民众则遭受冻饿之苦。任何社会制度的设计都必须经过实际的试行才能知道是否适用、是否正确、效果如何。现代社会制度的典范一一斯堪的那维亚社会体制的成功，给我们指出了通往共产主义的捷径，那里无产者衣食无忧的幸福不就是共产主义分配的现实吗？只不过没有采用专政和公有的手断而已。马克思主义最终目的是为了人类过上平等幸福的生活，这个目标不能变，采用的手断并不是僵化的，过去我们冷酷无情为了实现自己的手断而忽视人民幸福平等的目得，而使人民受苦难。在社会变革中紧紧围绕人民幸福的最终目标才是正确，只有象北欧社会那样将人民生活平等幸福作为政党的最高追求，社会必然进步。
　　我们对抗西方的一个重要理由是：西方社会亡我之心不死，防止西方国家颠覆我国的社会主义制度，和平演变中国社会的无产阶级性质。中国是社会主义制度吗？有无产阶级性质吗？马克思在《共产党宣言》中指出﹕“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主”。社会主义的主要特征是人民享有广泛而充分的民主和自由，劳动人民当家做主，管理国家和社会，轮流担任公职，民主选举干部，干部应是人民的公仆，受人民监督，没有特权，没有高薪。在中国，行政职位是具有终身制身份的干部才能担任，劳动群众不能轮流担任公职。人民不能直接选举行政官员，更没有权利监督和撤换不称职的官员。官员薪水高而且有权利，可为亲友安排公职，可利用职权寻租腐败。
　　马、恩二位导师设计的社会主义制度中，人民民主管理国家的特征在我国没能体现，管理社会的方式与君主时代没多大差别，社会的重大决策无须倾听民众意见，而是由上级审批，或者由中央决定。实行城乡二元体制，使农民群体遭受社会不公，使他们的生活非常贫寒。无产者没有社会地位和合理权益。这样的社会能称为社会主义吗？有充分的无产阶级性质吗？不客气地讲，中国还是一个封建主义因素浓厚、共产主义因素淡薄的社会。我们难道害怕共产主义因素浓厚的西方社会，输入新的思想观念，去改造中国的封建，朝正确的共产主义道路前进吗？
　　我们有幸生活在一个有美国等正义国家维护下的世界和平年代，它们既是文明进步的强国，又能尽心竭力帮扶弱小国家，并且没有絲毫欺侮侵略它国的意图，它们坚持不懈地弘扬友爱，忘我牺牲去坚持正义，才能有今天世界的和平发展。我们应该尊重他们，学习他们，尤其要学习他们保护无产者权益，确保低收入者生活水平，共产主义因素发扬光大的好经验，珍惜来之不易的和平，和所有国家和谐相处，彻底放弃与美国等民主国家的政治对立，取消军事对峙，共同促进世界和平和发展。
　　我认为中国国策应做如下调整：
　　一、把维护和促进世界和平、各国人民幸福生活作为一切国策的出发点，为此要承担责任做出奉献。改变以往为了一党一国私利不惜手断的短视行为。
　　二、充分认识西方民主制度下的共产主义现实，认识到我们还处于浓厚的封建形态之中，我们走共产主义之路，为什么要与共产主义因素丰富的社会对峙呢？要尽快结束与民主国家的政治军事对立，转向和平与合作。以北欧社会为学习榜样，积极加入民主国家在军事、军事、经济等各方面的组织。不另立山头做中小国家的头儿，再不支持危害和平、独裁专制的政权，和美欧步调一致，维护世界和平发展。
　　三、和美国结为盟友，接受美国的保护。美国健全完善的民主制度保证它决不会侵略它国，美国力量强大且善良正义，是受世界人民信任，完全能够依靠的国家。许多国家和美国结盟而节省军费开支用于民生，我们也可以。美国曾多次拯救和保护中国，现在有美国的保护国家绝对安全。哪个国家能敌得过美国呢？
　　四、现在世界是和平局面，没有任何一个强国有侵略我国的意图，倒是我们在自身政治民主制度不健全、不透明的条件下，拥有强大的军队和核武器是非常危险的。我国最高领导层的决策无须征求民众意见，无须人大批准，如有好战者掌握军权成或因政治变故，有可能发生战争或核战争，将会给人类带来灾难。
　　中国不与任何国家对峙，又与美国等民主国家结盟友好，要庞大的军队有何用？在中国共产党领导之下，保持政局不变、国家稳定的前提下，全面裁减军队，销毁核武器，停止宇航等大量耗资的项目。 把80%军费开支省下，直接补贴给那些贫苦农民，让他们尽快脱贫。中国这一举措，给世界带来永久的和平，是对世界的贡献，又给本国民众带来幸福。

　　二、 公有体制下掩盖着巨大的社会不公，共产主义的主要特征是平等，追求社会公正是执政党的首要责任。
　　在我们身边到处呈现社会不公现象，那些辛勤创造社会财富的人贫寒艰难地生活着，而一点也不为社会工作的既得利益者却尽享社会成果，真感到愤怒伤心。
　　我们衡量居民收入分配差异的基尼系数为4.9，大大高于0.4的公认警戒线，表示我国居民收入差距较大，以绝对水平看，居民收入差距之大已经排在世界前列，到了非解决不可的地步。
　　到祖国任何一个区域考察观察；那些夫妻都有公职的家庭，大都住着楼房，有私家车，衣着光鲜，生活悠闲，工作上不用下辛苦便过上舒心的日子。
　　而农村夫妻一般是丈夫做工，夫妻二人又耕种着农作物，一年到头辛苦劳累超过城市人几倍，但收入没有多少，住着陋屋，穿着旧衣，过日子节俭，但孩子读到高中，把他们的集蓄全部花光。孩子读大学可能出不了钱而辍学，他们一辈子为社会努力工作，却一辈子艰辛劳苦，一无所有。
　　我认识一个女子，在教育局工作的公公把她调动到某小学工作，没有多少文化的她没上过班，但每月按教师的优厚待遇领薪水。这个小学扩建盖楼房，几十名农民做泥瓦匠，他们每天天一亮就开始上工，一直干到天黑，半年后楼房盖起来了，但他们的工钱却没拿到手。
　　有一对夫妻，丈夫在事业单位、妻子在行政机关工作，都不去上班，工资照发，二人另做生意赚了许多钱，带上孩子到教育资源好的城市买了大房子，陪孩子读书。
　　年轻人找对象，首先要问对方有没有工作，这个工作就是在行政事业、企业单位的正式编制人员，不管你胜任不胜任，称职不称职，以至上班不上班，每个月都能领到相对中上水平的工资，并且享受医疗、养老福利，就是端上了铁饭碗，吃上了皇粮。一辈子有了稳定的收入。其它的职业称为临时工作，付出同样的劳动，只能得到正式工不到一半甚至更少的收入。
　　机关、事业、国企，是全体公民的，录用人员应该公开公正、择优选拔，应该每一个公民都有平等的竞争机会。但这些待遇好的公有制单位都是领导安排亲朋好友进入，职工子弟世袭罔替进入，只有在上级硬性要求公开招录，才公开考试选拔录取那么一部分。大部分的就业机会都是走了后门。很多单位，正式人员不去上班、工资一分钱也不扣，脏活累活没人去干，只好雇临时工，临时工比正式工要多干活，但收入只有正式工的一半以下。我们的社会不注意保护劳动者的权益，连同工同酬的公平也做不到，政策制定有责任。
　　某直辖市招聘公交司乘人员，报名条件是有本市户口，某国有企业的用人条件是本专科毕业的职工子女，某县城新建天燃气公司，全部是领导安排亲朋好友的子女。农民子女或大部分的城市贫民子女很少有公平的机会去参加工作竞聘，一生的职业安排全靠父母亲友的地位和权力，有靠山的人找到福利待遇好的工作，享福一生，没靠山的人只能一辈子辛苦受穷，这种很不公道的社会现实，应该彻底改进。
　　要为农民鸣不平，工作轻松、赚钱多、待遇好的职位轮不到农民，他们辛勤地在田地里耕耘，在艰苦的工地上修建，在危险的矿井下挖掘、从事最辛苦劳累的工作，社会财富主要靠他们创造，但他们收入最低，生活水平最差。
　　要为农民讨公道，农民应该享受社会公平，在读书、就业、医疗、低保、养老等各方面，所有公民应享受同等权利，不应针对农民制定歧视性的政策，要提高农村低收入者的社会权益和生活保障，农村的穷人应该和城市的穷人一样能得无差别的民政救济。
　　收入不公和收入差距过大是中国社会存在的重大问题，我们应该在发展中认真地纠正。
　　马克思同情无产者的悲惨境困，才号召无产阶级解放，走共产主义的道路，共产主义最重要的特征是平等，而我们在实际工作中忽略了我们追求的根本。用户籍等手段制造了社会不公，形成人与人之间的不平等。我们必须要把平等的理念 ，公平和正义的举措贯穿于各项方针政策，让公平正义在社会发扬光大。对那些妨碍社会公平的法规要纠正。让每一个公民都平等地享受各种社会资源。
　　如公办幼儿园耗费大量公共资源盖房舍，聘教师，而收的学费杯水车薪，只有一小部分儿童能进去享受优厚的教育资源，而大多数儿童只能在家里或到私立幼儿园交较贵的学费， 这不公平，应该让幼儿园一律私办，省下的钱平分给每一个幼儿。福利院不要公办，不能让住进去的人享受国家补贴，而其他的老人什么也 享受不到。
　　义务教育应该让每一个学生都享受同样的教育资源，无论他住在什么地方，父母的地位如何。取消重点学校，校长、教职员到本区域的各学校轮岗，采用硬 件设施和服务统一等措施，保证使每一个学生无差别地实行公平教育。
　　部分干部及央企退休人员拿五、六千元以上的退休金，而穷人每月只有55元。100倍的差距，真大的太离谱了。给予交不起养老金的老人每月500元养老，让他们能买得起粮菜和药片。

　　农村医保收不下几个钱，还养活着一批吃财政的人员，实际上不如不收，给贫困的农民免收了吧，穷苦农民多半在外地打工，应该让他们享受上医疗保障，办法是每个中国公民可以到全国任何一家医院 看病，按医保缴费比例交费。

　　我国的高考制度是世界上设计最公正、效率最高的选拨人才制度，考生考一次就可在数千座院校中选读，公平且有效率，切不可动摇。高校自主招生不可取，在无孔不入的造假和腐败面前，国家 级考试尚不能完全杜绝作弊，一个学校何能做到完全公正。公立高校都是用社会资源办的，要服从高考大框架下的招生政策才是。
　　最需要平等的是就业公平。
　　公家单位，无论是机关、事业，还是工厂、矿山，都是全民所有，或集体所有。要用制度法规保证公有单位招录人员的平等公正，上至领导管理层，下到办事员，都要通过公平公正的录用程序，择优选用，录用人员不要有地域户籍限制，不能仅录用职工子女，不能由领导走后门安排 ，清除封建不平等的因素，要让求职者凭自己的能力求职择业，而不是凭父母亲友的社会关系，凭地域户籍，真正 体现社会的公平公正。
　　为实现就业公平，建议象高考一样，建立全国就业统一考试择业制度，公有制的机关、事业、企业（包括上市股份公司）等所有单位都必须通过就业统考录用工作人员，外企和私企等其它单位亦可参加。用人单位招录人员的学历、技能、年龄、身体等要求，就象高考各院校招生计划那样，由就业考试录用网站集中公布。﹙面试最腐败，建议不用，如用人单位必需要面试成绩，那就把求职者自我展示 和答题的录像交一个公共机构评分﹚。考试每季一次，应试者在计算机的试题库里随机按学历层次抽取题目答题。考试是排取一个先后顺序。试卷阅完后按学历和成绩排成先后择业录取顺序号码。择业先后顺序为：学历高低为第一顺序，考试成绩为第二顺序。
　　根据应试者学历和考试成绩排出择业先后排序号码。择业录用开始后，在网上运作，在县、区级就业局的计算机系统前，按序号顺序，应试者根据自己的专长和用人单位的条件选择工作岗位 ，按下确定键。如择业者符合录用条件，用人单位回应“录取”，自动显示录用。整个择业录用工作象卖楼盘开市的程序一样，排名靠前者优先选择心仪的职位，整个择业录用工作公平、公正、效率极高，充分 给求职者自主选择职业的自由，完全靠自己的能力择业录用。彻底杜绝了人为因素，堵住了腐败走后门等行为，体现社会公平。
　　通过全国就业统考建立人力资源库，逐步消除公有制单位人员只进不出的终身制现象，使公有部门人员能进能出，能上能下，促进活力、提高效率。
　　向成熟的市场化改革，把竞争引向垄断行业，就会稀释垄断收益，降低这些部位门员工的工薪，有利于缩小社会差距。
　　增加税种，如消费税、房产税、遗产税，扩大对富有者征收的范围和比例，补贴低收入者，缩小收入差距。
　　中央政府要把社会公正作为一种责任，要使每个公民都具有基本相同的生存发展机会，不因居住地、家庭、性别等方面的差异而受到歧视、要自我检查，公众举报存在的妨碍社会公正的行为，在同一片蓝天下，每个人尽享社会公平正义，尽显共产主义的美好。

　　三、 坚决彻底实行市场经济，让人民富裕，施行小政府大社会，减轻民众财政负担。
　　按照马克思的主张，公有制的实现前提，是在生产力达到社会化大生产的条件下，没有这个条件是不能实行公有制的。现阶段实行公有制下的计划经济，民众没有饭吃，是一条经过反复证明走不通的道路，中央早就确定要走市场经济的道路，但一直慢慢腾腾。
　　一个国家的社会制度，关键不在于生产资料的所有制，而是生产结束后的利益如何分配，无论生产资料是个人的集体的还是国家的，最后广大劳动群众得到合理权益就是社会主义性质。至于大搞生产资料国有化的国家，它们的经验恰恰证明，只是将经济发展的好处留给特权阶层和既得利益者享用而已。市场经济是最先进的生产方式，但是，只要是在市场中，就不应出于任何理由赋于参与者特殊地位，只有基于平等的，普遍应用的规则才会有公平合理的竞争，只有这样的竞争才能使消费者的利益得到最大程度的促进，使社会经济实现发展进步。
　　凡有公有制企业参与的行业，就不会有公平的竞争规则，就要限定其它企业进入，在政府保护下，垄断经营，价格高昂，所得利润，无限制的发奖金福利，胡花乱建搞扩张，尽量少交或不交国家利润。这种企业的职工是终身制，大多能世袭顶替，工作效率低下。公有企业里，管理者层层叠叠，甚者比生产者还多，严重浪费社会资源，并没有给社会创造多少效益，阻碍合理竞争和社会公平，建立不了发达的市场经济制度。
　　我国还是建立充分竞争的私有工商业与比较完善的国营公共服务部门相结合的混合经济适宜。国家把握金融、石油、铁路等经济命脉，地方政府把地铁、公交等公共服务承担，其余一切放心让给市场去做吧，尽量减少公有制的比重，给予民众经济自由的权利，那样才会充分地激发民众的创造热情，在公平的市场环境下，每一个人充分享受社会给予的平等权利，更好更多地创造社会产品，使民众富裕幸福。
　　行政机构庞大，九龙治水的格局阻碍着经济社会发展，要切实简政放权。办个小饮食店也的跑好几家机构，动用关系才能批下来。某些行政机关成为人民经济自由的拦路虎和打劫者，庞大的机构，腐败和寻租成为普遍 的现象。
　　从八十年代政府机构改革至今，公务人员数量急剧膨胀，许多地方，财政收入光给吃财政的发工资都不够，哪能雇的上民生，照此下去，中国如何能实现民富呢？
　　许多吃财政人员从来不去上班，去了也没事干。大学毕业生考住村官，绝大部分人是在家中白拿工资。有个乡镇，有三座公办中学，教职工200余人，仅有80余名学生在校学习。有些乡村小学的老师、乡镇医院的医生领上工资不用上班，又到私立机构打工挣钱。我所在县土地贫瘠，产量很低，农民种田收益很差，全县农业收益没有多少，而管理农业的机构、乡镇干部多的很，耗费的支出达数亿元。纷繁冗杂的公立机构，芸芸众多的吃皇粮者，吞噬着民众的劳动成果，严重浪费社会资源，造成巨大社会不公。
　　办任何事业尽量不要公办，公办浪费太大，效益太差，成本太高。公有机构越多，既得利益者越多，吞噬社会成果越大，最终受害的是劳动大众。
　　教育和医疗是财政支出的主要项目。给予学校和医院的财政补贴是巨大的。但是许多人还是愿意到私立诊所看病，觉得公立医院虽然能医保报销，但不如私立诊所服务态度好、责任心强。许多家长愿意送孩子去私立学校读书，觉得那里的老师负责任，学校服务好，孩子送到那里放心。
　　有一个思路能否考虑：把国家和各级财政的中小学教育投入分发给每个学生，让学生去挑选学校，同时彻底放开社会办学的条件，既能组建大的学校集团，也让师范毕业的有资质老师个人办班办学。同样，把医疗的投入分发给每个公民，充分放开办医许可，既能建大的医院集团，也让每一位有执照医师独立行医。大病医疗买保险，低收入者遇大病可申请民政救济。通过教育医疗费的分发使每一个公民都平等享受社会福利，通过公平自主办事业的合理竞争，提高了服务水平，提高了效率，大大降低了教育医疗的支出和费用，使每个公民都得到公平的经济实惠。许多贫困地区，可以进行以上方案的试验，将有限的资金不办和少办社会事业，直接帮助贫民解决生活困难。
　　做市、县小政府的试验：财政收入都是民众的血汗钱，应该用之于民才对，政府 要廋身节支，建立小政府大社会、节省下钱用于民众福利。政府不要插手经济，把大多数企业还之于民，让工农商业自主，让市场解决它们的生存与发展，让市场这只“看不见的手”自发调整经济。
　　建立高效的节约型的政府：设立管理市场公平竞争、进行质量监督的机构，城乡建设及环境保护的机构，税务及公共收费机构，公共安全机构，社会保障和民政救济的机构，其它事宜由政府办公室管起来，组成精悍简洁的政府机构，高效率地运转。
　　中西部许多地方，还处于农耕社会，但过于庞大的财政支出，把当地财政收入全部花光了还不够，上级的财政支持也是杯水车薪，哪有资金用于民生福祉。小改小革无济于事，要做彻底的小政府试验。
　　我文化低，可能在认识上有误区，但我坚定地认为：信仰马克思主义，走共产主义道路的最终目的是为了人民大众过上自由、民主、平等、幸福的生活，它是贯穿于一切工作和策略的准则，其它的都是手段，都能更改和创新，我们共产党人要勇敢地彻底地抛弃传统的观念，朝世界和平发展，人民长久幸福的路走下去，那就是马克思所指向的共产主义光明大道。

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